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日志

 
 

妙龄女子跳楼 一场国人围观的盛宴  

2008-04-10 12:02:10|  分类: 中国新闻 |  标签: |举报 |字号 订阅

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广州一个花季少女从广州海珠区新港中路丽影广场C座大楼上纵身跃下,等待了三个多小时的近500名市民欢腾起来: “啊!跳了!”,目睹一个生命瞬间消逝。


在为生命唏嘘的同时,有多少人希望能她能获救,又有多少人是围观一场盛宴,希望她一定要跳下来呢?


史上最牛的围观!!!


2008年4月9日是奥运火炬在美国传递的日子。也是一个伤感的日子。昨日下午5点05分23秒,疑因遭遇感情问题,一名年约20岁的女子从广州海珠区新港中路丽影广场C座大楼上纵身跃下。短短4秒钟,一个花季少女的生命在数百市民的眼前瞬间消逝。整个警戒线线外,大批围观的市民聚集在人行道上抬起头向上张望。

透过记者的镜头,我们又看到了那些围观的看客,仿佛又依稀瞥见鲁迅笔下那些看客的背影。现在,国人继承了看客的衣钵,而且依靠高科技把这一精神发扬广大,配备了太阳镜和望远镜来围观这场盛宴。

围观在每个民族每个国家都存在,可是没有一个民族象国人做的这样纯粹,这样冷漠。在上海同样一次少女因为感情而跳楼的事件中,围观的群众因为长时间的等待而焦躁,直接对跳楼的女子高喊:跳啊,你到是快跳啊。

心理专家曾经说,在此类的事件中,当事人一般都在犹豫,但是围观的人越多,就会制造更多的压力。当这些围观的人的心理预期死亡,并通过自己的行为和表情表现出来的时候,就会给轻生者无形的压力,强迫他们选择结速自己的生命。那些麻木的围观者如果能给这些站在生命边缘的人们一个温暖的眼神,而不是等待盛宴上演的迫切与焦躁,也许我们可以挽救那些生命。

那些都是生命啊。

我们为何围观

当一辆长途客车行驶到一处荒无人烟的山路段上时,车上跳出三名歹徒,用刀子逼着全体乘客交出了自己身上的财物。然后,他们看见女司机的容貌不错,便要求女 司机跟他们下车。女司机给歹徒下跪说,我的钱全都给了你们了,你们就饶了我吧,歹徒不依。女司机又求救于满车的乘客,其中一人挺身而出,但被歹徒痛打一 顿。终于,女司机被歹徒拖下了车,拖到了树丛里。过了一会,女司机衣衫凌乱地回来了,三个歹徒也淫笑着上了车。当歹徒叫女司机开车时,她怎么也不肯开,非 叫那个挺身而出的人滚下车去。那名乘客觉得很冤,自己挺身救人,现在居然还要把自己赶下车,扔在这荒山野岭的地方。但车上其他乘客开始发脾气了,指责那名 乘客耽误了他们的时间,连同三名歹徒,一起叫他滚下车。那名见义勇为的乘客满腹冤屈地下了车,但不久就看见汽车像发了疯一样冲下了悬崖……

这是2005年4月27日 发生在河北平顶山的事情。(见4月30日搜狐网)讲述一歹徒在光天化日之下将一名23岁的女青年摁倒在地,实施强奸。当时女青年大声呼救,然而令人痛心的 是,闻声而来的10多名“好事者”竟然没有一人出手制止。而前些时候更是在街头出现“女孩公厕内被拾荒男子强奸,40余人围观无人制止”以及“ 五龄童失足落入冰冷臭水塘,围观者上百无人施救”的场景。当然更有甚者,还有“男子天桥上欲轻生,围观者催其快跳不要浪费时间”这样的报道。如果你还心寸 疑虑的话,搜索“围观不救”一词,这样的新闻多达4100条,这就意味着有4000多个这样的故事在中国社会的每个角落上演着。当然,我们完全可以设想, 有更多这样的事情是没有见诸报端从而没有被人所知的。

没有他们的孩子,没有他们的亲人,看客们就心安理得地仿佛在欣赏一出戏剧。至于戏剧的色彩是喜是悲,已与他们的切身利益是毫不相干的了。既然有戏看,他们是不会错过的,否则茶余饭后又会少一条谈资。

这样的“看戏”不是一次两次了,在桂林、在郑州、在沈阳,甚至还有许多其他地方,居然发生了别人跳楼、商贩现场兜售望远镜的新闻,用商贩的话说,有了望远 镜,你可以更清晰地观看跳楼者的活动。这还算不了什么,在湖南湘潭,围观群众居然起哄让本已平静下来的欲跳楼轻生者跳下去,这名轻生者在围观群众的喊声中 逐渐激动起来,向干警致谢后果真跳了下去,悲剧于是顺利地被看客们“导演”成功。


为围观者正名?

网上的一篇文章说,
政府有责任去解救处于危难中的弱者,如果连这个都解决不了,还有什么脸面去对民众指手画脚。媒体将愤怒转移到民众身上,则是无耻。只有让治下的人能有一个安全,幸福的生活,他们才更乐意有能力去帮助弱者,救助落难者。

 人们越来越思考个体的价值,先前在集体的崇高下的个体卑微上升为个体的理性 自觉,人们对一些问题,比如无私奉献,助人为乐,见义勇为等等革命精神都已经变得极为稀少,人们都在感叹世风日下,人心不古,对一些有失责任心的人和事进 行谴责,希望能回到那个弘扬社会公德的年代,现实却给了他们一个响亮的耳光。

 围观的人越来越多,媒体时隔不久就会报道一些这样的事情,同样,人们一遍遍地在重复着先前说过的话,痛心于道德的沦丧、责任心的丧失。没有人问过自己,将 自己放在在场的围观者的位置去重新回放一下场景,假如你在现场,凑过去参观一番,然后漠然地溜出人群,继续接下来的事情,还是挺身而出,将歹徒制服,救出 危难中的同胞?


优秀的民族所需要到达的人性高度

一个民族应该有怎样的道德高度和人性高度。李安在《色戒》里力图讲述民族性和人性,却在国人的道德群殴中成为“为汉奸正名”的毛片。

53岁的山东省威海市退休女教师李建华遭遇歹徒入室抢劫,她在身中数刀的情况下与歹徒斗智斗勇最终占得上风,面对精神崩溃、瘫倒在地的19岁的歹徒,李建华拨打120急救电话,让歹徒得到及时救治。

李建华的行为引发了广泛争论,虽然大多数网民推崇李老师的义举,但仍有不少人更愿意从现实的角度去考量这件事,认为李老师有点善恶不分。

现代快报的评论说:但道德之所以为道德,即在于它是柔软的,充满着无限可能性,人性之所以在某一瞬间迸发出至美的光芒,即在于它能够站到我们难以企及的位置。因此,不要用我 们寻常的理性去预期道德,也不要用现实的尺子去丈量人性的高度。这不是一个是与非、对与错的原则问题,而是一种人性深处极为微妙的反射,两者不具可比性, 更不能混做一谈。

那么,我们可以说一个民族所能到达的人性高度,也决定着这个民族所能到达的经济和社会的高度。

作为围观者,我们离这个高度还有多远呢?



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